Pirmadienį jaunas Jeruzalės poetas Mohammedas El-Kurdas rašė:

„Labas rytas. Šiandien kolonizatorių įkurtas teismas nuspręs, ar mano tėvas, 1948 m. ištremtas iš savo namų, nusipelno toliau gyventi namuose, kuriuose gyvena nuo 1956-ųjų. Tokia yra ir tūkstančių kitų žmonių realybė. Nulis tikėjimo, bet kažkiek vilties. #SaveSheikhJarrar“


Po kiek laiko

„Pagaliau mes teismo salėje po ilgų valandų laukimo. Žinoma, viskas yra hebrajiškai ir mes nieko nesuprantam. Žiniasklaida buvo išvaryta, išskyrus kelis žurnalistus. #KolonijiniaiTeismai“


Ir

„Mąstau apie naratyvo kūrimo pranašumą, kurį sionistai turi prieš mus: esame teisme, kuriame viskas tik hebrajiškai – kalba, kuria dauguma mūsų nekalba. Nėra jokio vertimo ir jie man neleidžia atsivesti ko nors, kas mums išverstų. Mūsų likimai aptarinėjami kalba, kurios mes nesuprantame.“

Iškart po to

„Dabar žaidžiam žaidimą „sugedęs telefonas“, bandydami atkoduoti, kas yra sakoma.“

Vėliau

„Trys Aukščiausiojo teismo „teisėjai“ mums daro milžinišką spaudimą pasiekti susitarimą su kolonizatorių organizacija, išvengdami rimto sprendimo apie mūsų žemės teises. Šitoks bailumas yra tam, kad jie išvengtų potencialiai jiems nuostolingų tarptautinių pasekmių.“


Ir

„Vienas iš teisėjų, Noamas Sohlbergas, *tiesiogine to žodžio prasme* gyvena nelegalioje kolonijoje okupuotame Vakarų Krante, kasdien aktyviai trypdamas tarptautinę teisę. Šita sistema yra farsas. Žinoma, visi šie teisėjai yra kolonizatoriai nepaisant jų gyvenamosios vietos. Visas šitas režimas buvo pastatytas palestiniečių etninio valymo pagrindu, ant mūsų pavogtos žemės griuvėsių. Šeich Džara rajonas nėra kažkokia anomalija – visi Izraelio miestai kadaise buvo mūsų.“

Jeruzalės etninis valymas tęsiasi

Pamenat, kaip gegužę Izraelis bombardavo Gazos žmones, vykdė smurto reidus šventykloje Jeruzalėje ir varė Jeruzalės šeimas iš jų namų? Taip, Jeruzalės etninis valymas tęsiasi. Daugybei šeimų gresia būti jėga iškeldintiems iš jų namų, nes taip nori Izraelis. Šeich Džara rajone prie pat Jeruzalės Senamiesčio gyvenanti El-Kurdų šeima prieš tokius Izraelio norus ir jo kolonijinių teismų nuosprendžius pateikė apeliaciją, jos svarstymas pirmadienį ir vyko.

#SaveSheikhJarrah
#SaveSheikhJarrah

Į Šeich Džara rajoną šios šeimos atsikraustė po to, kai iš Palestinos pajūrio miestų Haifos, Akos, Jafos ir jų apylinkių kaimų juos ištrėmė šioje žemėje 1948 m. įsikūręs Izraelis. Namus jiems pastatė tuo metu Jordano upės vakarinį krantą kartu su rytine Jeruzalės dalimi valdžiusi Jordanijos karalystė. Nuo to laiko, kai 1967 m. Izraelis okupavo ir likusias Palestinos teritorijas (visą Jeruzalę, Vakarų Krantą ir Gazą), jis visaip bando atsikratyti čia gyvenančių palestiniečių. Vienas iš būdų – tokie „teisiniai“ manevrai. Šiuo atveju teigiama, kad El-Kurdų šeimos ir kitų šeimų namai yra visai ne jų namai, o žydų iš Niujorko ar Rytų Europos namai ir juos esą reikia grąžinti „teisėtiems“ savininkams.

Ar gali Palestinos žmonės susigrąžinti savo namus, kuriuos Izraelis iš jų atėmė 1948 m.?
Ne.

Pirmadienį Izraelio Aukščiausiasis kolonijinis teismas norėjo, kad palestiniečiai priimtų jo atseit Temidės pasiūlymą: mainais į tai, kad jų namai nebūtų nugriauti, o jie patys neišvaryti, palestiniečiai turį mokėti „nuomą“ kolonizatorių organizacijai „Nahalat Shimon“, norinčiai nusavinti jų namus. Kaip priedą palestiniečiai gautų „apsaugotų rezidentų“ statusą, o juos „saugotų“ tie patys kolonizatoriai, kurie nori atimti jų namus.

Palestiniečiai, savaime suprantama, tokio dosnaus pasiūlymo atsisakė.

M. El-Kurdas paaiškino, kodėl: „Kodėl turėtume gyventi iš kolonizatorių malonės? Mes neturim visiškai jokios apsaugos. Kodėl turėtum mokėti nuomą kažkam, kam tavo namai nepriklauso?“

Bonusas: vykstant „teismo“ procesui, Šeich Džaros rajone Izraelio policija smaginosi kabinėdamasi prie gyventojų, ypač vaikų. Paskui pasakė, kad jei užlipsi ant šaligatvio savo rajone, keliausi areštinėn.